香港福羲国际拍卖有限公司

汝瓷的悠久历史是源自于我国宋朝时期，而就在当时汝窑就是已经是“汝、哥、定、钧、官”五大名瓷之一了，主要是因为产于汝州而得名，因此在中国陶瓷史上被大家称作为“汝窑为魁”。汝瓷最开始烧制于唐代，兴盛时期是在北宋年间，大部分都是为宫廷烧造御用瓷器，亦称“汝官瓷”。汝窑的制作工艺非常精湛，用料也很有讲究，并且使用了独特配方，采用了高超的技艺烧制而成，由于铁已经还原达到了最佳效果，因此才超越了当时所有的窑口，成为了是中国青瓷发展史上划时代的创举。汝瓷在北宋后期，由于宋金战乱才导致失传。元代以来，每个时代一直都有不少的专家都在仿烧但是都难以成功，因此才弥足珍贵，成为稀世珍宝。 汝瓷因为造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如磬，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。 也正因为汝瓷一直以来的珍贵，导致从古至今汝窑就夹带着神秘的色彩，鉴定中也存在诸多的争议，老陈是一位业内资深古玩经纪人，家族世代收藏可追溯至清代，专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆，曾亲自策划过许多大型拍卖活动和博物馆主题展览研究。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行，负责于市场藏品征集一职，由于本身对汝瓷的喜爱，老陈曾与业界多位教授实践探讨过汝瓷鉴定中的问题，特作此文，下面给大家分享关于汝窑鉴定的一些专业知识，请认真阅读。 鉴定汝窑的方法分两步走，先用肉眼目检，在用放大镜看，如果第一步目检不过关，就当即淘汰，没有必要进行第二步，以免造成思想上的混乱。 肉眼目检是从宏观上观察，首先看造型和它的神态精髓，看它的精、气、神是不是符合宋代的时代特征。汝窑同钧窑一样，是釉面滋润，发色幽雅，美而不华，朴而不拙的器物，处处彰显着隐忍内敛、清雅独立的士子品格，轮廓简要、端庄、典雅。它赋予道教的清玄理念，再就看它的老旧程度和土沁强弱，检查有无破损及其他缺陷。 一、汝瓷鉴定—芝麻钉 “香灰胎，天青釉，芝麻钉”是汝窑器鉴定的最基本特征。 这种细小的芝麻支钉只在汝窑器中出现，其他瓷窑根本无法仿制，明清御窑也仿不出，仿得最好的乾隆官仿汝釉

  瓷器收藏，有些是大白马，高高在上。有些是黑马，给收藏者更多惊喜。更多的就是衰骡敝驴和普通马了。永乐瓷器无疑就是大白马，从古至今高高在上。 有很多不玩收藏的朋友，在欣赏文物的同时提出质疑，这些不就是个破瓷器吗？哪里值得那么多钱？傻子才买。资深藏家往往不置一语，有夏虫不可语于冰之感。所谓文物，都是文明的产物，是历史的记载，是珍品，是价值，绝不是某些朋友口中的破铜烂铁。 永乐宣德瓷器鉴定，网上的文章不少，都是抄来抄去，离不开几位老专家的研究结果。很多朋友陷入到看气泡究细节的圈里不能自拔。其实真正说起瓷器鉴定，还是需要格物致知的。 明成祖朱棣年号永乐（1403~1424），在位22年。这一时期因政治稳定，经济发展，制瓷业也得到了长足发展，在洪武瓷的基础上有了更大的突破和创新，形成了典雅秀美的风格，对后世产生了深远影响。自永乐三年（1405）开始，郑和奉明成祖之命，曾经先后其次下西洋，还带回了特殊的青料“苏麻离青”。用这种青料景德镇烧制出了独具特色的青花器皿，从而使青花瓷器的制作逐渐成为景德镇瓷器生产的主流。 明代永乐朝跨越了二十二年，永乐瓷是明清最重要的青花瓷产品。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，永乐瓷以胎、釉精细，青色浓艳，造型多样和纹饰优美而负盛名，与宣德青花瓷一道被称为开创了中国青花瓷器的黄金时代。在我国的陶瓷工艺史上，占有特殊地位，此时的鲜红釉、甜白釉和青花瓷器独树一帜，成为明清两代的典型。它和宣德青花瓷器并称为“宣青”，在我国文物艺术史上极为出名，属于杰出珍贵文物一类。接下来老陈将重点讲述鉴定永乐瓷器的五种方法。也是老陈自身最常用的四点，请认真阅读，如有收获可转发或点关注，让更多藏友不迷路。 1：纹饰 永乐青花图案形式多样、丰富多彩，纹饰疏朗秀丽、笔意自然，无论是粗笔写意还是细笔描绘，均给人以清秀感，具有鲜明的时代特征。画面多留白地。常见图案纹饰:团龙、云龙、双龙、五龙、拐形如意云、狮球、瑞兽、松竹海、团花、佛花、莲瓣、折枝牡丹、折枝石榴、缠枝宝相花、缠枝莲八宝、三果、回纹、海水纹、半钱纹、方胜纹、婴戏纹、阿拉伯文与藏文等。永乐青花在绘画时开始出现双勾填色，即用细线勾勒轮廓，内用小笔填色，用笔触表现出弄淡层次，改变了元代和洪武时一笔点划的风格。 2：用料 永乐青花瓷器经过这一时期它一改元青花繁密、雄健的格调，呈现出浓艳、凝重、古朴、典雅的纹饰线条间

  一直想写一点关于宋朝的文章。 然而解读宋朝，需要静心，修行，独处，内观。 五大名窑耳熟能详，那就从宋瓷官窑开始，尝试去理解一下宋朝。 南北宋，公元960年到公元1279年。 喜欢中国历史的朋友，都知道一句话： 崖山之后无中国，明亡之后无华夏 汉人，华人，这些充满民族特色的称呼，唤醒了海内外中国人的尘封的内心。 宋代武弱，澶渊之盟，胜而输币。 靖康之耻，二帝北狩。 南宋偏安一隅，有“西湖歌舞几时休”之评 联蒙灭金，却引狼入室，重蹈北宋徽宗的旧辙。 宋代五大名窑的官窑，有北宋官窑、南宋官窑之分 。 官窑瓷为我国瓷器历史上第一个真实意义上的宫殿御窑，其釉色平平宛转，素雅当中体现着心里的意蕴，有似玉，非玉，胜似玉之说。备受后世藏家喜爱。 上世纪五十年代以来，浙江文博部门在杭州乌龟山找到了郊坛下官窑遗址。陆续进行科学挖掘，掌握了比较准确的考古依据。但是修内司官窑遗址至今尚未找到。根据故宫传世宋代官窑瓷器，结合考古成果，目前对宋代官窑有了一个比较清晰的认识。台北故宫上世纪六十年代以来，陆续展出了部分官窑瓷器。海外一些博物馆与收藏机构，也曾在宋代陶瓷展览中，展示了部分宋代官窑瓷器。结合上述研究、展览成果，本博约略介绍其中部分经典器型。 由于北宋官窑、南宋官窑之间，有着系统的传承关系，南宋官窑最初是承袭了北宋官窑的烧造方法，瓷土、釉材都按照北宋官窑的标准来选取。南宋政权稳定后，又吸收了龙泉窑薄胎厚釉的经验和方法，烧制出来“聚沫攒珠”、“紫口铁足”的南宋官窑。因此，一部分宋代官窑是很难区分北宋南宋的。对于那些结合考古成果可以定论的，本博加以南、北宋区分；对于尚未准确定性的传世品，包括清末流失海外的宫廷传世品，统称为宋代官窑。 北宋官窑瓷的器型主要分为两大类；一是礼器类、二是文房用具类。礼器类，主要是严格按照宋徽宗推崇“新成礼器”的主导思想和观点，严格按照《宣和博古图》为造型蓝本，以仿古代青铜器为主，使其件件有典，达到“尚其象”“格神明”的艺术境界。礼器类为朝廷所用，有瓶、尊、鼎、炉、觚、簋等非民间用品及款式；文房用具类主要为笔筒、笔洗、笔架、水盂、水注等，笔洗的造型很多，有直口、撇口、葵口、侈口、花口、鼓钉寿桃、炫纹、兽头、等。 宋代是瓷器史上非常重要的一个时期，瓷器从汉代萌芽经历大唐的发展，在宋朝达到了最高峰，尤其是宋代官窑器，备受后人珍视。官窑瓷器虽然在宋代瓷器中只占极少数，