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瓷器上的纹饰是中国古代传统文化的重要载体之一。 早在新石器时代，图案花纹就被运用在了陶瓷的装饰上。 在漫长的历史岁月里，人们在陶瓷上装饰了许许多多的图案花纹，以体现人们对美好事物的追求和对自由的向往。 明、清官窑瓷器纹样较之民窑严谨工整。 它们都以物言志，画必有意，表达着皇族对世界的理解，寄托着他们对生活的企盼，同时也是王朝宣传封建意识的工具。 其中花鸟虫鱼、山水、人物等都是被常用的图案，但明清瓷器中，龙纹、花卉纹是其大宗，婴戏纹、狮子纹也常用。 但每个时期对于纹饰的运用也会稍有不同。 明代宣德朝的含蓄典雅，而清康熙的则加绘鹿、松树、月亮等点缀物，尽力将对吉祥的企盼表露。 清代官窑瓷纹饰特别讲究吉祥图案的运用，寓福禄寿之意的尤甚。 下面从一些具体的花纹图案来解说瓷器的图案象征和寓意性。 人物纹 传说中的道教神仙。 画面有八仙过海、八仙祝寿、八仙捧寿等。 后两种纹饰有时另多两人，一位是肩扛桃枝或手捧寿桃的东方朔，另一位是高颅顶的老寿星。 和合二仙 传说中的两位神仙，又称和合二圣，各代表一位高僧，是传统的象征性神名。 画面上，两位胖和尚，笑容可掬，取和谐和好之意，故在民间举行婚礼时喜欢陈列和合像，以求吉利。 有时，捧盒半开，飘出的云气中圈着五只蝙蝠，意为五福。 福禄寿三星 画面多作苍松下三、四位老者相聚。 一位是鹤发童颜的老寿星，一位后随一只鹿，取鹿的谐音，寓"禄"之意。 另一位是福的化身，有时还绘有蝙蝠相衬，以寓"福"意。 四妃十六子 传说中帝王的四位妃子与她们的十六个儿子，有时仅绘十六子。 动物纹 龙纹自诞生以来，不仅自身形象得以不断地丰富和完善，并出现了多种类似龙的图案。 在中国文化中，龙具有非常重要的作用，也是帝王的象征。 凤凰纹是中国传统吉祥纹样，相传凤为群鸟之长，是羽虫中最美者，飞时百鸟相随。 在中国古代被尊为鸟中之王，寓意祥瑞，也是帝后的象征。 狮子纹作为我国瓷器装饰的常见纹样，是陶瓷文化与狮子文化联姻的结晶，也是王权物化的象征。 植物纹 莲花是最早用来装饰瓷器的花纹之一，也是典型的宗教纹样之一，从南朝至清代一直盛行不衰。 多被认为是清廉与圣洁的象征。 ...

五彩瓷 五彩瓷的五彩，是黄、青、白、红和黑色，也是多彩的意思。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。五彩瓷在明清两代得到发明和发展。 五彩斗绚在明清 从青瓷到白瓷的转变，是在唐宋时期完成的；而由白瓷到彩瓷的转变，则是明清时期实现的。明清时期彩瓷的发展和盛行，使中国古代陶瓷进入了一个鼎盛时期。 所谓天时、地利、人和，正是促成五彩瓷器的必然结果。 “天时”是指明代全国几大著名的瓷窑，均出现衰落的趋势，尽管还有不少地区在生产各类陶瓷，但无论从产品的质量还是数量以及产品的多样性方面，均无法和景德镇烧造的青花瓷、釉里红瓷及釉上彩绘瓷媲美。浙江龙泉窑仍继续烧造青瓷，磁州窑的白地黑花器虽然仍为人们所钟爱，但在陶瓷的胎釉和制作工艺方面却无法和景德镇的瓷器相抗衡。至明代中期，景德镇的瓷器几乎占据了当时全国的大多数市场。大量的需求，极大地刺激了景德镇陶瓷制造业的快速发展和规模的扩大。景德镇成为“天下窑器所聚”的繁荣的瓷器生产中心。明万历时王世懋在《二酉委谭》中记录了景德镇当时的繁荣景象，“万杵之声殷地，火光炸天，夜令人不能寝。戏呼之曰四时雷电镇”。 五彩云鹤纹罐 景德镇具有极其优越的自然条件，这是形成瓷业中心的重要因素。 景德镇四面环山，从祁门的大洪山向西贯穿江西的昌江流经景德镇。景德镇位于昌江中下游，距上游祁门140公里，距下游的波阳(曾名鄱阳)90公里。在景德镇附近有东河、南河与西河三条支流。东河源于浮梁东乡的东源山，全长60公里，流经出产瓷原料和燃料的瑶里、界首、高砂、王港、鹅湖等地，于浮梁旧城注入昌江。南河发源于婺源西南山中，全长45公里，流经盛产瓷土原料和燃料的浮梁南乡之程村、东流、湘河、湖田等地。西河发源于安徽至德县，全长约50公里，经浮梁北乡的祁门、港口、大洲、三龙等瓷料和燃料产地。昌江各支流流经的地方，多为陶瓷原料和燃料产地，在历史上对景德镇的瓷业发展至关重要，是景德镇制瓷原料、燃料供给和陶瓷产品对外运输的重要通道。这可以说是“地利”。 所谓“人和”，是指由于明代全国许多名窑逐渐衰落和北方的战乱以及各种原因，各地身怀技艺的制瓷工匠汇集景德镇；外来人才和当地工匠的融合，迅速地推动了景德镇制瓷技艺的新发展，形成了“工匠来八方，器成天下走”的局面。如此天时、地利、人...

北京艺术博物馆 北京艺术博物馆珍藏有一批传世景德镇窑五彩与斗彩瓷器，制作工艺精湛，装饰品类齐全，二者之间既有联系又有区别。今天我们分享一下专业人士以馆藏珍品和上拍珍品，阐述五彩与斗彩二者间的关系。 白釉磬口加康熙五彩过枝松鼠葡萄盘 大明成化年制款 直径20cm 2015 保利 成交价：RMB 20,700,000 ▌五彩瓷器的特征 景德镇窑五彩瓷器分 釉上五彩 与 青花五彩 两大类。 釉上五彩是先烧成白釉瓷器，然后用彩料在其上面进行纹样描绘，再经低温二次烧成。 明嘉靖五彩人物纹盖罐 例如馆藏的明嘉靖五彩人物纹盖罐即为典型代表：由盖面至器身底部分别饰红、黄、绿等彩绘制的缠枝花纹、朵花纹、蕉叶纹、三角几何纹、牡丹花纹、海水纹、如意云纹。腹部主题为一幅展开的庭院琴棋书画人物图，以红彩与绿彩为主，间点缀少量的黄彩，色调明快艳丽。 青花五彩是釉下青花和釉上红、黄、绿、紫等多种色彩结合的五彩品种。 明万历青花五彩鹿纹洗 馆藏中以明万历青花五彩鹿纹洗为例：山石及部分流云、蝙蝠等由釉下青花绘制。而外壁塘上芦雁、内壁水中游虾及内双鹿、梅花、海水、八卦纹等均为釉上红、黄、绿等彩绘制。纹饰繁密，色彩浓艳，富有浓郁的民俗风情。另外，经过上手仔细观察还见到如下细节，即除青花图案外，釉上彩绘诸图案均先用褐黑彩勾勒轮廓线。 清乾隆 五彩龙凤纹碗 “大清乾隆年制”六字三行篆书款 乾隆本朝 直径14.8cm 2012年 成交价 RMB 287,500 青花五彩历经明末过渡与清初发展，康熙时期达到鼎盛，并呈现出新的时代特色。如浅淡的桔红取代了明代的深枣皮红，绿分翠绿、草绿、浅绿等，使得色彩增多且富于变化。另外，清代康熙时期还流行各种色地五彩。 康熙酱地青花五彩龙纹倭角碗 馆藏中的康熙酱地青花五彩龙纹倭角碗，碗里为白釉，口沿边相间绘折枝花纹与回纹，内底心青花双圈内饰五彩海水龙纹。碗外壁施浅酱釉为地，沿边相间绘朵花与青花夔龙纹，外壁四面绘五彩海水龙纹，倭角开光书青花诗文。装饰十分复杂，显示出极高的工艺水平。 清康熙 五彩龙凤纹大盘 直径32.5cm “大清康熙年制”六字二行楷书款 2008年 成交价 RMB 246,400 比如这件五彩龙凤纹大盘，盘敞口，弧壁，圈足，器形周正，胎釉精细...