香港中古多祿溙拍賣有限公司

  俗話說：「亂世買黃金， 盛世興收藏」。隨著人們生活水平和文化素質的不斷提高，歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品，越來越多地走進尋常百姓家，我國各地古玩文物交易也日趨紅火。明朝張岱曾說：人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也。愛古玩者皆是有「癖」之人，對器物和器物背後的文化一往情深。 古玩又稱古董，其內容包羅萬象，五花八門，陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、票據、老舊傢具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品……總而言之，凡今天以前的東西，只要你覺得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，沒有一個特別的定義。茶餘飯後，閒暇時節，或獨自一人，或邀上三兩知己好友，細細把玩品評，便可使人恍然間彷彿穿越了時空，遨遊於歲月長河中。 前輩們經常講，認識古玩要有悟性，有了悟性一點即通，沒有悟性一輩子也不入門。對悟性的解剖，實際上指的是每個人的文化素質，如果具備了綜合素質，當行家講解時便能夠很快地理解，而理解能力的快慢決定於一個人的文化水平。特別是對古玩的真偽鑒別，如果想從實質上認識古玩的真偽，就需要懂得材料學、工藝學以及其他科技領域的基本常識，有了這些基本的知識才能夠進行鑒別，才能從理論上認清什麼是真、什麼是假。 也許您會說，在古玩領域也有很多人文化程度不高，為什麼幾年後也懂得古玩了？實際上這部分人是通過多年的實踐，從感覺意識方面掌握了一些辨偽要領，但他們多數只能識別不能解釋。同時也只能憑經驗大概進行真偽的判斷，不講理由也不講證據。能夠做到辨偽，是依靠文化、依靠科技理論所產生的悟性。一些人能夠掌握某些辨偽經驗，是在金錢利益的刺激下形成的，這種知識是淺薄的、有局限性的。 古玩行業是一項知識性、專業性極強的文化行業。涉足此行業的人必須具備豐富的歷史知識，必須經過多年的收藏實踐，特別是要經歷買與賣的流通過程，經手大量的古董實物，才能逐步掌握和認識古玩。歷史上只有皇族、權貴和具有一定經濟實力的「上流社會」 中儒雅之士有資格置身此道。現在隨著經濟的發展，越來越多的人加入到古玩行業中來，古玩行業逐漸平民化。 在古玩市場上，大大小小、林林總總誤假為真和誤真為假的事說來不計其數。實際上，古玩是一門很深奧的學問，它好比一所大學，進去了但永遠不會畢業，即使是行家、專家也難免有走眼的時候。因此，古玩的真贋問題，始終在挑戰著買家的眼力，同時，也使得許多人對此望而卻步。所以有人說，...