福羲御鑒:哥窯鑒定教學看這一篇文章就夠了!
一直想寫一點關於宋朝的文章。 然而解讀宋朝,需要靜心,修行,獨處,內觀。老陳我作為瓷器收藏的愛好者,五大名窑耳熟能詳,那就從宋瓷開始,嘗試去理解一下宋朝。 宋代經濟發達,文化昌明。 今人每論宋朝,總以武弱為耻。 豈不知對於老百姓而言,買賣和平的北宋生活,遠比窮兵黷武追逐匈奴的漢武治下安逸。 宋朝的美學,在宋徽宗手上達到了高峰。 成立了歷史上第一個皇家書畫院,宣和畫院。 建立了第一個禦窑,北宋官窑。 他製定的典章制度,成為後世國家祭祀大禮的標杆。 他自己也是琴棋書畫無所不通,著名的聽琴圖就是描繪徽宗鼓琴之實景。 他的書法,號稱瘦金體,獨步天下,就如他的花押“天下一人”一樣,可以說宋代文化達到了漢民族美術史上的最高高度。 宋哥窑作為五大名窑之一,隨著文獻資料的不斷發現和考古資料的不斷充實,對哥窑的認識已漸趨清晰。 然而; 由於缺乏同代文獻,且後代文獻常是一鱗半爪,零零碎碎,有的還互相衝突,仍無法揭開層層面紗,呈現它的真實面目。 雖然數十年來與哥窑相關的考古實物資料不斷增多,並且也依據這些實物資料解决了一些懸而未決的問題,但在驚喜之後,驀然回首,人們發現,這些實物資料以及由此而得出的結論往往與文獻記述無法對應,有些甚至南轅北轍。 因此,哥窑問題依然迷霧重重。 老陳我自身是業內資深古玩經紀人,家族世代收藏,專修考古專業。 經常穿梭於各大拍賣行和博物館,曾親自策劃過許多大型拍賣活動。 目前老陳任職於香港福羲國際拍賣行,負責於市場藏品徵集一職。如你有藏品困於出手想考慮參拍,可與福羲拍賣陳經理洽談,由於本身對瓷器的喜愛,老陳曾與業界多位教授實踐探討過關於哥窯鑒定中的問題,特作此文,下麵老陳分享幾點自身常用的一些鑒定技巧。以下是市場上的一些仿品,多辯假方能識真! 低仿層級:葫蘆瓶,成型以灌漿,足底塗抹紫金土沒有蓋住原來的胎,整個器身有因為酸而腐蝕的痕迹。 唇口長頸瓶,同樣灌漿成型,底足刷抹紫金土,但是這個底足造型是不正的,不對的,因為這麼高的底足應該向外撇。 一般仿品:八方貫耳瓶,這個器型可以說是非常常見了。 基本上每個收藏哥窑的藏家手裡都會有這麼一個瓶。 但是在一般仿哥窑瓶中,器型和開片都做的不錯,在口部也有水漬的印記。 無論是壁的厚度還是重量上,都仿的挺到位的。 可是一到底足就還是破功,沒見過真哥窑的各位,還是會被輕易蒙住。 高仿品:米黃色哥窑碗,這件仿品在造型和胎釉上都符