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  宋代，是一个文人最好的时代，虽然武功不盛，但将心比心，我们中华民族汉人本就不是野蛮外侵的那一类人。不好战者自然以守为主，而不是攻战杀伐。 宋代文物，以宋瓷最为杰出。商彝周鼎，战汉玉器，晋书唐画，宋瓷，这些数得上的古代文物，都是世界上赫赫有名，争相收藏的宝物。宋瓷文物中，又以汝，官，哥，定，均五大名窑最为杰出。 今天暂且不说汝，官，哥，均，说说定窑瓷器文物如何鉴定和欣赏。 定窑是宋代五大名窑之首，我说的这个首，不是第一的意思，而是最初的意思。宋代的五代名窑之中，定窑最早这个肯定是没有争议的，因为它早在赵宋建国之前的五代十国时期，就已经是声势在外，赫赫有名了。后来北宋被金国灭亡，高宗赵构中兴渡江，费尽力气终于建立南宋朝廷，定窑就一直属于北国的管辖之下了。 根据史料记载及出土实物来看，早在唐代晚期定窑就已经烧造白瓷。据宋代大诗人、文学家苏轼的《东坡志林》记载“唐柳公权论砚，甚重青州石与定州花瓷。”另外在曲阳县志也记载:“五代时，曲阳涧磁，以盛产白瓷，官府曾在此设立官用瓷。”这些文献记载佐证了定瓷的烧造年代，应在晚唐已经开始烧造，并有官府订烧瓷的记载。 目前，定窑研究断代主要是分三个时间段。第一个就是晚唐五代到北宋早期（真宗大中祥符年前）、这时候出土的定窑器，很多都有官或新官的刻字，墓葬和地宫出土器也数量众多。这时候的定窑瓷器都是采用正烧的方法用匣钵装烧而成的。常见的匣钵有桶型和漏斗形良渚。此时的定窑白瓷工艺已经相当成熟，胎体质量在定窑历史上为最好，薄瓷的薄胎坚致，透光性良好。值得注意的是，此时的定窑器都是在还原焰中烧成的，也就是用柴而不是煤，所以釉色大多为白中闪青，而不是北宋全盛时代那种白中闪黄的乳白釉。这点，很多初学入门者并不清楚，所以往往误判为赝品。值得大家深入研究。 定窑作为宋代五大名窑，备受学术界、收藏界尊崇。藏家若能收藏到一件真正的到代定瓷，都如获至宝。但是，随着当代定窑生产规模的不断扩大，仿制技术的一再提高，给定窑收藏鉴定带来很大的难度。过去人们总结出来的那些老定瓷特征，现在造假者几乎都能做出来，有的做的是相当的“好”，以至于很多老藏家、权威专家也连连“打眼”。 在2014年香港苏富比春季拍卖会上，有个《艺海观涛：坂本五郎珍藏中国艺术——定瓷》专场拍卖，其中一件北宋定窑划花八棱碗拍出了港币146840000元的“天价” 鉴定真伪的方法不难，但首先要...

  我玩瓷器，喜欢研究个清清楚楚，搞懂来龙去脉。所以，和普通收藏者不同的是，说话讲究依据。当然，这种学术性文章，一般读者不爱看。为啥，因为好像与自己无关，收藏者只需要搞清楚器物的新老，价值就好，这种学术研究，就让专家学者们去搞好了，跟我有什么关系？ 其实不然，玩收藏必须鉴定。对于古代文物而言，文物鉴定是建立在博物馆学基础上的一门学科，博物馆学又是建立在考古学基础上的延伸科学。考古学分为田野考古和文献考古两大类。田野考古就是大家俗称的挖墓，而文献考古其重要性一般人不太能够理解。 宋代是中国陶瓷最辉煌的时期，当时有五大名窑，其中钧瓷作为其一是产量和留世量最少的。钧瓷是因为北宋时宋徽宗在现河南禹州市内古钧台附近设置官窑专门烧制御用瓷而得名。历史上钧瓷的烧制是一项复杂的高难技术，主要是温度的把控，由于过去使用的是松木烧制窑，窑温难以达到均衡，在烧制过程中废品率极高，完好的特别少，所以钧瓷虽然很美，但要达到上品则很难。 均窑始于唐，兴盛于北宋，地处河南禹县古均台和神 镇一带，宋时称均州，故名“均窑”，亦名“钧窑”或“钧州窑”。 均瓷胎质细腻坚硬，较为沉重，主要色为红色和蓝色，其釉为乳浊釉，乳浊釉的好处是可以遮蔽胎色。釉中含铜，所以在高温下呈现出红色。钧窑瓷器的颜色并不是入窑前就已经确定的，而是经过高温后金属离子所呈现的，所以又有“入窑一色出窑万彩”之说，其成品色主要为玫瑰紫、海棠红、茄色紫、梅子青、深紫、米色、天蓝、胭脂红、朱砂红、葱翠青，以及窑变的各种颜色，各色错综相间，绚烂多彩，气韵非凡。 瓷器收藏，不可不懂古瓷鉴定。古瓷文物鉴定难度高，也就是平素人说的水深。以老陈10多年收藏研究经验来看，懂瓷器鉴定者再玩玉器，铜器，杂项一类，很容易上路。但懂古玉器鉴定，青铜器鉴定的，却不太可能短期内玩懂瓷器。老陈是一位业内资深古玩经纪人，家族世代收藏可追溯至清代，专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆，曾亲自策划过许多大型拍卖活动。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行，由于本身对瓷器的喜爱，老陈曾与业界多位教授实践探讨过关于均窑鉴定中的问题，特作此文，下面老陈分享几点自身常用的一些鉴定技巧，如看完有收获，可点击关注或转发让更多人不再迷路。 1、制作工艺 钧窑瓷器从初创伊始的“唐钧”，历经宋、金、元，直至民国时期的仿钧都采用的是手拉坯工艺。这种工艺特征是器物的底部较厚，然后向上逐...

  今日老陈给大家说说元瓷吧。元代瓷器在中国以前的收藏圈里知名度不高，直到民国时期，基本上还是籍籍无名，研究和收藏者很少。一般都认为元瓷粗大笨重，没什么精品。元瓷出名多亏了老外。我们一说到很多中国珍贵文物流失海外，就有很大吃瓜群众愤愤不已，皆以为老外收藏的宝贝来历非偷即抢，来历不明。其实，如果你真懂民国以来的中华历史，可能就不会有这种盲目的爱国情怀。 除了八国联军火烧圆明园那一次以外，其余的中国古董一般都是在民国时期甚至是新中国时期出口换取外汇流失到海外的。大量的古董当时被洋人收买出国，而当时中国人总的来讲穷得叮当响，有洋人要这些破铜烂铁破瓶子烂罐子，那真是求之不得。 跑题了，还是说元瓷吧，元代瓷器在陶瓷装饰历史上有着一个划时代意义。景德镇元青花瓷的精美成熟让人惊叹,元代釉里红伴着元青花瓷也放出异样的光彩。元釉里红的存世量稀少。元釉里红是陶瓷装饰历史上重要发明之一。它为釉下铜红彩绘,烧成难度大,特殊性强,因而有自身的装饰特色。由此而言,不少资深的收藏界人士都认为,元釉里红的价值是可以与元青花的价值相媲美的。 釉里红系用铜红料在瓷胎上绘画，施透明釉后在高温中一次烧成。其红色用铜红料在釉下，故属釉下彩。釉里红瓷器烧造时需要一种环境，专业术语叫“气氛”，瓷器都是在某种气氛中烧成的。一般来说气氛就是两种：一种是氧化，一种是还原。简单来说，就是炉子开着火门，有充分的氧气进去，就叫氧化气氛。而关着窑门，闷着火，就称为还原气氛。釉里红是以铜为呈色剂，在还原气氛中烧成的。简单说它是闷着火烧成的。温度稍高点，或者稍低一点，它立刻就会失败，温度如果一低，颜色就会变黑，非常不好看。温度如果一高，颜色就飞了，没了。温度高低之间允许的差额大概在十度。，这一点温差是非常难控制的，只有丰富工作经验的窑工，才能看出来。 釉里红是一种观赏瓷，它是一种无意识的装饰，不是有意识的， 色斑是甩在上面，不是按照某个图案画上去的，这是釉里红装饰的一个手段。一开始釉里红并没有用它主动地装饰一个纹饰，而是用它的色泽来说话。我们知道现在市场主要是为日用瓷市场，像这种釉里红玉壶春瓶这种观赏瓷的数量是非常罕见的。在过去的收藏中，釉里红的价值一直是青花的10倍。当时的市场不象现在这么开放发达，信息也不发达，所以是很难看到的。当时琉璃厂有个文物商店刚开张，其中官窑瓷器比如明清官窑就卖几百块钱，当时也是很贵了，但是釉...