大清乾隆將軍罐鑒定，如有收穫可點訂閱！




发布者：香港福羲国际拍卖行

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征集范围
1、名家字画：中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
2、精品陶瓷：历代陶瓷精品，以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。
3、翡翠玉器：高古玉、和田玉、翡翠等玉器精品，要求玉质佳、雕工精。
4、杂项文玩：竹木、文房四宝，绣品、田黄，鸡血石，金银器，青铜器、邮票钱币等。



5、明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为佳

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古玩收藏的境界，其實很多人都弄不懂！

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  身邊的朋友經常談及收藏的林林總總，有時候會談到收藏境界問題，說實話，老陳我針對這樣高深的問題，實在不敢言談，再說就人生而言，道性也太膚淺，感悟更談不上，只當閒談，以混時日。 一代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然是山，看水仍然是水。 王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界，如“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路。”此第一境也； “衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”此第二境也； “眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” 此第三境也。 後人歸之為：知、行、得三境界。 其實，對於收藏人而言，參禪如藏，藏如參禪； 人生如藏，藏如人生，道理基本都一樣。 收藏本來就是很殘酷的一項愛好或事業，沒有誰隨隨便便可以成功。無論得到眼力還是獲得真精藏品，都需要付出常人難以想像的汗水和努力。而且要被其他行業付出的還要多，古玩被稱360行之首，首行必然是首難，認識不到這些，肯定是一場災難。 收藏不僅僅是收回來，藏到手那樣簡單，收藏是一輩子的事情，收藏的過程是不斷領悟的一個過程，領悟不到每段過程當中的境界，就是特毀人的玩物行當，玩物毀人喪志就是這麼來的。 所以說，對於愛好收藏的人，認知收藏的境界也很重要。 收藏也有三重境界，借用參禪之境比喻為：看收是收，看藏是藏；看收不是收，看藏不是藏；看收還是收，看藏還是藏。 看收是收，看藏是藏 這就是說收藏愛好者，起初對收藏這項愛好多都是比較單純的一種願望，也許因為收藏可以體會到歷史文化，也許是因為收藏包含的人文情懷，也許是因為收藏品體現的工藝藝術，也許是因為收藏帶來的閒情逸致，也許是因為收藏品體現的一種財富價值觀。 但是，還有一類收藏者，受媒體誇大的文宣、受一些不良機构和偽專家的誘導，以為收藏就可以一夜暴富，以此來滿足强大的虛榮心，抱著這種願望入藏的人，所占比例很大。 因為初識藏界，一切都是新鮮的，只看到別人檢漏，只看到別人功成名就，只看到拍賣天價，眼睛看見什麼就是什麼，人家告訴他這是館藏一樣的國寶可以收藏，他就不論真假的收回來，活在虛假的滿足之中而不能自拔。 有些人開始懷疑，但人家告訴他那些否定你藏品的人嫉妒眼紅或者沒有水准，他就認准了這些奸商販子和偽專家對自己最好，不求甚解只管聽故事和按圖索寶，導致滿屋子都是大量贗品國寶。 隨著收藏的“國...
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成化鬥彩不止有看胎鑑定,馬未都:這四點吃透從此不求人，深度鑑定

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  明成化斗彩瓷器从景德镇龙珠阁御厂地层出土的遗存器物考察来看，成窑斗彩分为早、中、晚三个时期，以晚期成就最高。而从遗址断层出土堆积物可知，其高质精美之器，即被历朝所称赞的成窑佳器，主要是指成化十七年至二十三年之间烧制的斗彩和青花瓷。这一时期的成窑斗彩，创造了极其辉煌的成就。 成化斗彩瓷明显的工艺特征是继承和发扬了宣德时期五彩瓷的工艺，只是成化斗彩在宣德五彩的基础上更加善于运用青花的配比和釉下青花的勾勒，再施以更加丰富多彩的彩料，以纹饰新颖，色彩淡雅艳丽而名重于世。由于斗彩瓷历来是古代宫廷珍玩，十分名贵，所以历来被收藏界视为珍品，尤其明代成化斗彩。据史料记载，明代万历时，一双成化斗彩酒杯已价值百金，特别是斗彩鸡缸杯，清朱琰《陶说》载；“成窑以五彩为最，酒杯以鸡缸为最，神宗时尚食御前，成杯一双，价值十贯”。在明代当时已贵重，可见成化斗彩历来被世人所追捧。 在我国历来就有珐琅第一，斗彩第二的说法。客观的来讲，虽然斗彩在胎土方面优于珐琅彩，但是经过了三百年的历史演进，我国在制瓷工艺之上发生了极大的进步，无论是制作技艺，还是彩料丰富方面珐琅彩均高于斗彩，珐琅彩雄踞瓷器之首当之无愧。虽然如此，但是斗彩依然在我国瓷器中占有一个举足轻重的地位，其创造性的烧制方法为后世瓷器的发展提供了一个崭新的高度。 因为成化斗彩之存世量十分稀少，而所存世上的也基本存储于台北和北京故宫博物院。别说是普通百姓，就是所谓的大收藏家，也没有与之密切接触的机会。所以。人们仅能从书上或文章上对成化斗彩产生了人云亦云，有似盲人摸象似的概念。斗彩大家都知道，斗彩是釉下彩青花绘制好轮廓、施釉后在青花轮廓内填上所需的彩色。是釉下彩与釉上彩并逗而成的色彩鲜丽，互相争艳，争为斗，故谓之斗彩也。由此及彼，明代成化斗彩、清代雍正斗彩、民国时期仿斗彩以及当今仿制的斗彩又是从何角度来鉴定年代的呢? 无论鉴定哪个朝代的瓷器,都要根据其细部特征来判定其时代所用的原辅材料和制作工艺、风格特征后再进行综合判定而得出是真品还是仿品(当然,也有的专家先看总体,再看细部特征来判定,但这只是经验和习惯问题,不影响对一件瓷器的鉴定)。老陈是一位业内资深古玩经纪人，家族世代收藏可追溯至清代，专修考古专业。经常穿梭于各大拍卖行和博物馆，曾亲自策划过许多大型拍卖活动。目前老陈任职于香港福羲国际拍卖行，由于本身对瓷器的喜爱，老陈曾与业界多位教授...
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新型肺炎疫情对中国艺术行业的影响调查结果

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