福羲御鑒：讀懂萬曆五彩鑒定，只需牢記這四點就夠了！ （建議收藏）
嘉靖五彩和萬曆五彩到底有哪些根本區別呢？對於收藏高手而言，基本上不用拿起來，就能遠遠地判斷一件瓷器到底是嘉靖還是萬曆五彩，其鑒定要訣何在呢？你去問古玩店主，那是問不出所以然來的，他會告訴你，那就是感覺。這種感覺對不對呢？套用一句行話“考古考古，連蒙帶唬”，你聽懂了嗎？
五彩，是釉上彩和釉下彩結合的一種瓷器，我們熟悉的青花瓷和釉裏紅瓷，都是釉下彩，也就是在瓷胚上繪畫後再罩上透明釉一次性燒成的瓷器。而釉上彩則是在燒成的瓷器釉上再加彩繪，再入紅爐以較低溫度二次燒成。一件青花瓷再加上釉上彩繪的瓷器，就是明代五彩。清代發明了釉上藍彩，明代五彩就被叫做古彩，慢慢地僅僅成為了仿古瓷才使用的工藝了。
我們的嘉靖五彩和萬曆五彩瓷，都是釉下青花和釉上彩繪結合的瓷器。如果你見到釉上藍彩再加上明代款識，那根本不用看，肯定是後仿品。
萬曆朝出現了不少官搭民燒的器物，由於皇帝不管窯業，景德鎮官窑和北京衙門一樣，處於自生自滅狀態，所以後期窯業越來越荒廢了。因歷年燒瓷所用的麻倉土已經挖掘殆盡，改用高嶺土，至萬曆中期以後，文獻已不再見麻倉土開採的記載，代之而起的，則是“高嶺土”。所以萬曆的瓷胎和前朝不同，顯得乾澀缺乏玉質感。但燒成火候提高，瓷化程度更好。
此時期造型複雜多變，唯重大器，俗稱粗大明風格。大型器物有大罐、葫蘆瓶、花觚、大盤等，一般製作都較粗糙，修胎不精緻，胎體接痕明顯，有粗製濫造之嫌。唯官窑小件器物仍較精細。文具多見，如筆管、筆插、水盛、小印盒等，做工精細，是本朝一大特色。
瓷器紋飾以龍、鳳及纏枝蓮、嬰戲圖、魚藻紋等傳統圖案為主；大頭小身的嬰戲圖顯得天真可愛。龍紋為猪嘴龍，已無永樂宣德那種殺氣騰騰的龍紋，而顯得文弱有如玩物。
主要色彩有紅、綠、黃、藍、紫等色：
紅彩：為礬紅，它是硫酸亞鐵（青礬）加鉛粉調以膠水而成，而成紅彩，通常呈“棗紅色”；
綠彩：配料是氧化銅（銅花）、鐵、錫的結合調製成的，根據配方不同，可以配出大綠、苦綠、水綠等色；綠彩廣泛用在枝葉，樹木等作為紋飾，綠彩的缺點容易腐蝕；
黃彩：以氧化鐵作著色劑的鐵黃，其品種有深淺不同的薑水黃、松花黃、梨皮黃等，統稱古黃，黃彩通常會用來表現花蕊；
藍彩：為釉下青花，它的著色劑為鈷；呈色就不如使用回青料時濃豔，發灰。這一顏色也主要作為輔助顏色，使得整個瓷器的顏色分佈上不單調；
紫彩：錳和鈷的氧化物配以助熔劑而成，通常用作於山石和樹幹的紋飾。但這抹紫色在整體呈中還是或有或無，圖案用筆可以說細緻，但是細膩程度卻有待加强。
因萬曆五彩近幾年在拍賣市場屢創佳績，同樣也被國內外做假者所覬覦。老陳過去見過許多仿品，所用彩料多焉明代遺留下來的舊顏料，所繪人物等圖案紋飾的風格也和萬曆時一樣，潦草不規，徒具形態，甚至器型也照搬舊品；遺有以舊器後加彩者，更是難以辨認。老陳我自身是業內資深古玩經紀人，家族世代收藏，專修考古專業。經常穿梭於各大拍賣行和博物館，曾親自策劃過許多大型拍賣活動。目前老陳任職於香港福羲國際拍賣行，負責於市場藏品徵集一職。如你有藏品困於出手想考慮參拍，可與福羲拍賣陳經理洽談，由於本身對瓷器的喜愛，老陳曾與業界多位教授實踐探討過關於五彩鑒定中的問題，特作此文，在鑒別中，對這些器物應特別注意！下麵老陳分享幾點自身常用的一些鑒定技巧。可以從以下四個方面著手：
1：胎體：
萬曆朝五彩瓷器胎質厚重，胎土淘洗不很精細，由於使用脚踩泥拉胚成型，胎中多有氣孔，燒制時不易炸裂。露胎看上去比較幹。大件器物多為砂底，修胎不規整，銜接痕迹顯露。贗品的制胎工藝不同，使用胎土不同，淘制較細，多用煤氣窑燒成，胎土油性略重。
2：用料
明代嘉靖、萬曆時期紅彩為礬紅。據明代黃一心《事物紺珠》記載“嘉靖窑回青盛作，鮮紅土斷絕，燒發亦不如前，惟可燒礬紅色”。說明在嘉靖時可能以銅為呈色劑的鮮紅釉瓷器燒造科技已經失傳，只能用以鐵為呈色劑的礬紅代替。這種礬紅彩為“棗皮紅”色，是嘉靖、萬曆五彩瓷器最突出表現的色彩。
嘉靖時一些開光紋飾也喜用紅彩塗飾。紅彩不僅用來表現各種紋飾，而且負責勾勒紋飾輪廓。尤其在嘉靖時勾勒紋飾輪廓主要是紅彩。但礬紅彩在瓷器上比較薄，容易磨蝕，出土的五彩瓷器紅彩多有損傷。
3：紋飾繪畫
萬曆朝五彩瓷器較多採用開光圖案，繪畫技法幼稚古樸，圖案不規整，線條雖細卻以繁密為重。主題紋飾多為龍鳳紋、花鳥、人物故事、嬰戲等。畫工豪放，筆法寫意，紋飾生動。贗品的紋飾繪畫因為現代畫匠的繪畫，其技藝根本無法與古人的境界相比，畫工一般較呆板，人物造型刻畫得不準確，古意不足，仔細觀察多有敗筆之處。
4：款識及鑒定要點
萬曆官窑器大多用“大明萬曆年制”兩行六字楷書青花雙圈款。個別顏色釉瓷用兩行六字暗刻款。有少數為兩行六字雙方框、單行橫排和直排雙欄款，並有三行六字雙圈或雙長方框青花楷書款。也有單行直排六字款，上有覆蓮，下有蓮座托，這是宋元以來招牌及刻版書上所用牌記的格式。萬曆朝很少用“萬曆年制”四字款，所見只有和其他字句合用，如古周餮饕、萬曆年制”“萬曆年制、純忠堂用”等。
民窑器除用本朝款和各種堂名款外，多有仿宣德、成化六字款。至於“大明年造”及“長命富貴”、“福壽康寧”、“萬福攸同”與各種“佳器”款更屬多見。在一些較粗的民窑器上已出現單個“佳”字的方框款。清康熙這種類型的單字款識，開始於萬曆。
萬曆五彩素負盛名，深受國內外的珍視，贏得了極高的聲譽，因而也具有很大的經濟價值。過去它會大量地流散到國外，早已為世界各國的中國瓷器愛好者所熟識！看假容易看真难。看假，只要抓住一条就可以作出明确结论；看真却要谨小慎微，面面俱到，尽量抓住每一个细节，把所有可能出现疑点的地方都排除后，才能作出肯定结论。今天老陳將這些技巧分享給大家，在此感謝您的閱讀！下期再見。
发布者：香港福羲国际拍卖行
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